先哲の一元論
探る射をしては射では無い
アタリハズレを意識して弓は引け無い
見栄えを意識しては弓を引け無い
何れも結果に捉われて、今を探る射でありこれらは射でないと
とすれば、但し射とは何か。それは、現在身を自覚する射の道となる。今ある姿を自覚する。その極地は極致は自他を分けない,実在